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Matteo
cap. 11, 13-15
“La
Legge e tutti i Profeti infatti hanno profetizzato fino a Giovanni. E se
lo volete accettare, egli è quell'Elia che deve venire. Chi ha
orecchi intenda. Allora i discepoli gli domandarono: “Perché dunque gli
scribi dicono che prima deve
venire Elia ?. Ed egli (Gesù) rispose: “Sì, verrà Elia e
ristabilirà ogni cosa. Ma io vi dico: Elia è già venuto e non
lo hanno riconosciuto; anzi, lo hanno trattato come hanno voluto”.
Allora i discepoli compresero che egli parlava di Giovanni il
Battista." (Mt 17, 10-13)
Marco
cap. 6:
Il
re Erode sentì parlare di Gesù, poiché intanto il suo nome era
diventato famoso. Si diceva: “Giovanni il Battista è risuscitato
dai morti e per questo il
potere dei miracoli opera in lui”.
Altri
invece dicevano: “E' Elia; altri dicevano ancora: E' un profeta,
come uno dei profeti”. Ma Erode, al sentirne parlare, diceva:
Quel Giovanni che io ho fatto decapitare è risuscitato !”.
Marco
cap. 8:
Poi
Gesù partì con i suoi discepoli verso i villaggi intorno a Cesarea di
Filippo; e per via interrogava i suoi discepoli dicendo: “Chi dice la
gente che io sia ?. Ed essi gli risposero: Giovanni il Battista, altri poi
Elia e altri uno dei profeti”.
Per
quanto riguarda l'interpretazione del ruolo di Giovanni, era opinione
comune presso gli ebrei di quel periodo che il regno di Dio sulla terra
sarebbe iniziato dopo che il profeta Elia si fosse reincarnato. Gesù in
sostanza conferma che
Giovanni è il nuovo Elia, che anticipa la sua funzione messianica.
Confrontare
anche Marco cap. 9:
E
lo interrogarono: “Perché gli scribi dicono che prima deve venire Elia
?. Egli rispose loro: Sì, prima viene Elia e ristabilisce ogni cosa; ma
come sta scritto del Figlio dell'uomo ? Che deve soffrire molto ed essere
disprezzato. Orbene, io vi dico che Elia è gia venuto, ma hanno fatto di
lui quello che hanno voluto, come sta scritto di lui”.
In
questo testo però, pare che i discepoli non capiscono a chi si riferisca
Gesù.
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